端午节与屈原

端午节与屈原

各位领导、各位来宾，晚晴的兄弟姐妹：受理事会的委托，让我介绍一下端午节的来源和屈原。下边我就献丑了。据统计端午节的名称叫法达二十多个，如有端五节、端阳节、重五节、夏节、五月节、菖节、蒲节、龙舟节等等。 端是“开端”、“初”的意思，午是中国地支计月法的五月。端午就是农历五月之初，为何又把五月五日作为端午节呢？因为这一天是屈原的忌日。这个节已经与春节、清明节、中秋节并称为中国的四大传统节日，并且已经获得联合国科教文组织的确认。端午节这一天中国人吃粽子、披香草、插艾蒿、泛龙舟。目的是纪念2300多年前伟大的爱国主义者屈原，追思他一生追求真理，忧国忧民，为理想现身的崇高品德;同时欣赏他的浪漫主义的诗句，以加强华夏儿女团结奋进的精神。端午节不仅中国过，亚洲好多国家都过，有的比我们过得还隆重。如韩国的端午活动丰富多彩，通常要持续20多天，进行端午祭时，会举行假面舞剧、投壶、摔跤、荡秋千、跆拳道等比赛活动，这些既引进了华夏文化又极具韩国的特色。日本端午节属于男孩子节。日本人过端午的主要活动是为了避邪而吃粽子、柏叶饼并喝菖蒲酒。还进行一些男子的尚武活动，日本人好斗，连端午节都体现了。新加坡华人每当农历五月初五端午节到来时，人们总不会忘记吃粽子、赛龙舟。越南也是在农历五月初五过端午节，他们的主要内容是吃粽子、端午驱虫。越南人认为，吃粽子可以求得风调雨顺，五谷丰登。中国的传统端午节赛龙舟已经悄悄渗入到了亚洲以外的国家。美国人也开始了端午赛龙舟运动，成了美国发展最快的流行体育娱乐项目之一。从东海岸的旧金山、到西海岸的纽约，目前共有400多支龙舟队。俄罗斯人对中国传统文化也兴趣十足。2004年他们在中国农历端午节前夕，别开生面的组织了世界端午龙舟大赛。这次有趣的比赛共有60支队伍、600多名划船手参赛。

为什么中国人和部分外国人这么重视端午节呢？各位都知道了，是纪念我国伟大的爱国主义者屈原。 屈原芈姓，屈氏，名平，字原（姓”是家族的标志，“氏”指家族中的某一支，“姓”“氏”只在先秦有分别，秦之后基本合一。当时的楚怀王和屈原就是同祖下的不同分支。楚国贵族除了屈氏还有景氏昭氏等大的分支，各位看芈月传时可能还奇怪，怎么就又有姓又有氏，怎么回事。就是这么回事。）。屈原生于公元前340年楚国的丹阳（今湖北秭归），于公元前278年投汨罗江自溺身亡，他是战国末期楚国人。当时中国是七雄争霸，齐楚燕韩赵魏秦，比较强大的是楚国、秦国和齐国（公元前221年秦统一中国）。屈原先后当过“左徒” “三闾大夫”。左徒相当左丞相，主管内政外交，倾向外交事务。有点象美国的国务卿和陈毅副总理兼外长的角色。三闾大夫是主管王室宗庙祭祀、贵族子弟教育的闲差。当时屈原为实现楚国的统一大业，对内积极辅佐怀王变法图强，对外坚决主张联齐抗秦，说服其他五国建立了抗秦联盟。使楚国一度出现了一个国富兵强、威震诸侯的局面。但是由于在内政外交上屈原与楚国腐朽贵族集团发生了尖锐的矛盾，加上楚怀王十五年（前304年），秦国大夫张仪由秦至楚，以重金收买王后和一些大臣充当内奸，在怀王面前造谣诋毁屈原，诱骗怀王，使楚怀王和屈原疏远，并免去屈原左徒之职，降任三闾大夫，<芈月传>写了这段，由于这些原因致使齐楚断交并进一步破坏了楚国与其他五国的联盟。怀王二十四年，楚国彻底投入了秦的怀抱。屈原亦被逐出郢都（当时楚国都城，现在的湖北江陵县），屈原被降职、流放到了汉北。怀王三十年，屈原回到郢都。同年，秦约怀王武关相会（武关在秦国南部，现在陕西省商洛地区的丹凤县境内），屈原力劝不可，但怀王的小儿子子兰和王后郑袖等却力主怀王入秦，怀王不听屈原等人劝告，结果会盟之日即被秦扣留为人质，三年后客死异国。在怀王被扣后，顷襄王接位，子兰任令尹（相当于宰相），楚秦邦交一度断绝。但顷襄王在接位的第七年，竟然与秦结为婚姻，以求暂时苟安。由于屈原反对他们的可耻立场，并指斥子兰对怀王的屈辱而死应负有责任，子兰又指使上官大夫在顷襄王面前造谣说他索贿进一步诋毁屈原，导致屈原再次被流放到沅、湘一带，时间约为顷襄王十三年前后。

在屈原多年流亡的同时，楚国的形势越来越危急。到顷襄王二十一年，秦将白起攻破楚都郢，预示着楚国前途的危机。第二年，秦军又进一步深入。公元前224年楚国灭亡。屈原眼看自己的一度兴旺的国家行将灭亡，爱国兴邦的韬略和抱负得不到重视，于悲愤交加之中，自沉于汨罗江，以明其忠贞爱国之理想。（湖南省平江县，汨罗江起源于江西，流入洞庭湖）

屈原对后世的影响有两个方面,一是作为伟大的政治家的人格的影响。也可以说,屈原的忧国忧民，爱国爱民、坚持真理、宁死不屈的精神和他“可与日月争光”的巍巍人格,千百年来感召和哺育着无数中华儿女,尤其是当国家、民族处于危难之际,这种精神的感召作用就更加明显。在中国历史上,已经形成一个修身洁行的传统。汉代的贾谊,唐代的杜甫,其精神境界都直接继承了屈原的传统。从这一点看,屈原影响于传统的民族性格,是很值得重视的一个方面. 这也是我们纪念他的主要原因。

二是文学的影响。当然,屈原的文学影响是非常广泛的, 屈原是个诗人,他创立了“楚辞”这种文体（也就是创立了“词赋”这一文体）, 屈原的作品有25篇, 大体说来,《离骚》《天问》《九歌》可以作为屈原作品三种类型的代表.， 《离骚》一篇就有2 400多字， 它是屈原以自己的理想、遭遇、痛苦、热情以至整个生命所熔铸而成的宏伟诗篇,其中闪耀着鲜明的个性光辉,是屈原全部创作的重点。《天问》是屈原根据神话、传说材料创作的诗篇,着重表现作者的学术造诣及其历史观和自然观。《九歌》是楚国祭神乐曲,经屈原加工、润色而成,在人物感情的抒发和环境气氛的描述上,充满浓厚的生活气息。在语言形式上,屈原作品突破了《诗经》的格调，句法，参差错落,灵活多变。造成起伏跌宕、一唱三叹的韵致.他的作品从内容到形式都有巨大的创造性.为后来文学和诗歌的发展开辟了新的篇章。

1953年,在莫斯科举行的世界和平大会决定将屈原列为世界文化名人,号召全世界人民隆重纪念他,屈原的名字,将永远保留在世界人民的心中。

关于端午节和屈原就简单介绍这么多了。谢谢大家。

文稿：郑文星