阅 读 札 记 三 则

阅 读 札 记 三 则 

   

（一）

  在网络上看到一篇文章，引起了我的思考，想到了教育与教养是有差别的。现摘录一段该文如下：＂还记得曾经轰动一时的李天一吗？老来得子的李双江对儿子李天一十分疼爱，达到了溺爱的程度。李天一自幼就学习了多种才艺，并且成绩都不错，这十几年的艺术熏陶让李天一将国家金奖收入囊中。但并没有让李天一成为一个有修养内涵素质俱佳的优秀少年，却成了全国知名的少年犯。

2013年，十七岁的李天一犯強奸罪获刑十年。根正苗红的＂小全才＂如何走到今天这一步，李天一获刑十年是坑爹还是被爹坑？＂作者认为＂其根本原因就是家庭的修养问题，家的教育和影响直接关系到孩子的教养问题。＂这让我想起了什么是教养？什么是教育？两者的涵意和区别。

教养与教育是两个不同的概念。教育通常是指知识的传授和技能的培训，教养则是指人的品行修养和人格尊严。受过教育和有知识有技能的人，不一定都有教养，有教养的人不一定都受过教育和有知识。这样的亊例很多。受过高等教育的硕士研究生和博士生不一定都有教养，没有在学校受过教育和不识字的农民不一定就没有教养。

我们通常所说的教育，是指在学校学习知识和技能，目的是为了提高今后在人世社会上谋求生存和发展的本领，说白了，就是靠一技之长而求职谋生，这与个人的修养和教养不是一回事，完全不在一个层面上。教养是一个人的高贵品质和人格修养，言谈话语，举止行为，彬彬有礼，尊重他人，助人为乐，遵守规矩，与人为善，和谒可親，容易接近，所以朋友也比较多。我们经常说，人要有教养、涵养和修养，这是一个人高尚品德的表现。

教养不是富贵人家的专属，也不是贫穷人家的私藏，家庭中的父母有良好的教育和修养，以言传身教，潜移默化，对孩子的培养教育，是为孩子心灵世界打造的一盏智慧的明灯。家庭的培养教育影响人的一生。我们经常说，要感谢父母养育之恩，父母是人生中第一位啟蒙教师。

教育家苏霍姆林斯基曾说过，在人类心灵的花园中，最质朴、最美丽和最平凡的花朵，就是教养。教养是培养孩子做人的灵魂，是培育孩子成才的基础。如果只想通过富养和溺爱的捷径，可以让孩子出奇制胜，其结果往往事与愿违，功亏一篑。李天一就是一个缺乏教养的例子。

教养是人生中一笔珍贵的精神财富，与其给孩子留下物质财富，不如把孩子的心灵朔造好，把孩子变成财富。所以父母对孩子的良好教育和培养，才是人间正道，人真正高贵的不是权力和出身显贵，而是教养。凡是对人类社会做出重大贡献的专家学者和科学家，以及无私奉献的英雄人物，都有为国为民高度的思想境界和自身的教养。

在日常生活中，我们也经常看到一些缺乏教养的现象，尤其是在公共场所，高声喧哗，在开会时，交头接耳，既不尊重讲话人，又影响别人听讲。在朋友聚会时，自己爱的吃饭菜，搶吃搶喝。在开讨论会时，自己说起来没完没了，不考虑别人的感受。在同事和朋友之间不懂的相互关爱，随地吐痰、乱仍垃圾，不尊重父母、老人和长辈等等，所有这些行为都是缺乏教养的表现。看起来这都是生活中的小事，但从小事可以看出来大问题，就是缺乏教养。缺乏教养的核心，就是心中只有自己没有别人，更不注意社会影响，只要自己舒服痛快，就随心所欲，就为所欲为。所以教养又是反映一个人的道德素质和品行修养是否高尚的试金石。           


（二）

   聪明和智慧是两回事。聪明是一种生存的能力和技能，而智慧则是一种生存的思想境界。聪明人不会吃亏，能吃亏的人则是智者。聪明的人不一定都有高度的智慧，有智慧的人决不会耍小聪明。聪明人多数是天生的，得于遗传因素，天赋人才，俗称天才、天资聪明;而智慧则是靠自身修养，靠净化心灵，提高自己的人生态度和精神境界。聪明能获得更多知识和技能，而智慧能让人有涵养，更文明、更理智、更有修养、更有品位。聪明靠耳目，所谓耳聪目明，而智慧靠心灵，所谓慧由心生。科学让人聪明，哲学教人智慧。

聪明能带来财富和权力，智慧能带来快乐和幸福。因为聪明人往往有很多技能和才华，常说聪明能干，如果机会巧合，就能转化为财富和权力，但是财富和权力与快乐和幸福，在很多时候并不能成为正比，因为快乐和幸福是来自内心的。财富和权力是身外之物。在日常生活中，经常听人说，这个孩子智商高，智力竞赛总㧱冠军。每个国家领导人背后都有智囊团，为其出谋划策。智慧是内在的高级思维，有高度的思想境界。有内含的深厚哲理。



在《三国演义》中，聪明与智慧较量的例子很多，

司马 懿很聪明，诸葛亮很智慧。用空城计，让司马 懿退兵几十里，转危为安。在军事上，常讲強攻不如智取，如《智取威虎山》，刘邓大军智渡黄河，千里跃进大别山，等等。中国人自古以来是很讲智慧的民族，郑板桥说：＂聪明难，糊涂更难。＂其实，郑氏的＂糊涂＂是需要智慧的＂糊涂＂。所以＂难得糊涂＂，翻译过来实际上就是＂难得智慧＂。所以中国人历来都把＂难得糊涂＂被推崇为高明的处世之道。许多人追求＂糊涂＂，实则是追求处世的智慧和境界。

聪明人善于抓住机会，该出手时就出手；而智者知道什么时候该放手时就放手。因此，拿得起来是聪明，放得下是智慧。

聪明人总是把自己闪光的一面表现出来，而智者总是把别人闪光的一面表现出来。比如：在一个聚会上，聪明人嘴忙，总願侃侃而谈，表示自已见多识广，知识渊博，充分表现自已的闪光点，因此是个茶壶；而智者耳忙，注意聆听别人讲话，从中吸取营养，因此是茶杯。茶壶里的水最终要倒进茶杯里。

聪明人渴望改变别人，让别人服从自已的意志；而智者多能尊重别人的个性，顺其自然。因此聪明人的人际关系容易紧张，而智者的人际关系大都比较和谐。

一个品行高尚的智者，非常懂得内藏，包而不露，从表面来看好像是愚蠢和迟钝，实际上这便是所谓的＂大智若愚＂。我们都知道愚公移山的故事，愚公是儍吗？非也！愚公有大智，愚公的精神和智慧，流传数千年经久不衰。多人从故事中受益。

中华民族是一个有智慧的民族，创造了五千年历史的中华文明，现今的中国，在中国共产党的领导下创造了中国特色社会主义理论、道路、制度和文化，让中国社会全面快速发展取得了巨大成功，引起了世界人民的关注，中国智慧、中国精神、中国方案、中国价值、中国力量、中国发展模式，正被越来越多的国家和人民所认同和接受。中华民族的伟大复兴已经看到曙光。这是中国人的智慧，中国人的骄傲。智慧的力量是巨大的、无穷的，历史证明，中华民族有优秀的传统文化，有取之不尽 用之不竭的治国理政的经验和智慧。中华民族是伟大的民族，中华民族是一个很有智慧的民族。

（三）

在中文《先驱报》（2017年9月21日）上看到一篇文章，题目是《反思欧洲的现代价值》。这篇文章是南方週末评论员戴志勇对德国汉学家卜松山教授专访对话录，文章较长，读后颇有感触。其中一个小标题是：现代欧洲人的价值危机，其中有几段话耐人寻味，卜松山说：＂我是1950年代长大的，当时是天主教在影响我们。我们的道德标准都是从宗教得到的，你们是通过儒家而学到的。这是一个宗教性的作用。在我们西方，宗教不仅是信仰，期待死后进天堂，也有道德的功能。儒教和儒学在中国也有这个作用。＂中国人讲孝道，戴志勇说：＂老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。＂卜松山说：＂对，在天主教和基督教里有十诫，第五诫，也是要孝敬你的父母，这是我们的传统，只是现在我们没有人再说到这个内容，这是一个被完全忘掉的价值。＂戴志勇说：＂完全忘掉？为什么？＂卜松山说：＂现在是一个权利的时代，太注重孩子的权利。⋯⋯这种平等的思想，是从法国大革命来的。父母与孩子之间失去了差别，父母失去了起码的权威。现在没有人讲第五诫价值，我认为这是很有问题的。＂　

戴志勇说：＂如果说在德国乃至整个欧洲，以前人们的道德观念来自宗教，那么现在人们的道德观念来自哪里？＂卜松山说：＂这是一个很好的问题，我也不知道。康德的时代是啟蒙时代，慢慢在脱离宗教，可是宗教的影响还是比较大。现在你问我们的年轻人，他们知道康德的哲学吗？他们什么都不知道，而且也不关心。我们的年轻人没什么道德标准。他们在中学有哲学课，有一点点内容，但已经太晚了，道德的教育是从小孩开始的。如果在家庭里没有受到道德的教育，以后也很难有效果了。这是家庭的作用，父母的任务，是给孩子一个道德的榜样。＂戴志勇说：＂现在德国的家庭发挥了这样的功能吗？＂

卜松山说：＂现在德国的家庭跟以前的完全不一样，现在有同性家庭，他们也有孩子，很多情况下比较随意，我不敢说这是坏事，但我有些怀疑这是一个好的趋势。我不知道将来会怎样，从我自己的经验看，我有一种怀疑。＂

由此看来，欧洲社会特别是青年一代道德行为在走下坡路，尤其是在家庭孝敬父母被＂完全忘掉＂了。因为要与父母讲平等， ＂使父母与孩子之间失去了差别，父母失去了起码的权威＂。没大没小，不讲尊老和伦理道德，只追求人人平等。西方国家的家庭结构的变化，家庭教育的淡化，也是道德滑坡的原因之一。

平等和自由是西方社会最重要的价值。文章还谈到西方的自由也不是完美无缺的，就拿美国的独立宣言和宪法来说:规定人人都有自由，但当时的自由只是盎格鲁克遜男人的，黑人、印第安人、妇女都没有同样的自由。在西方有时候自由和平等经常发生冲突，如果完全自由，可能失去平等，反之亦然，所以急需要一种平衡。卜松山说：我不喜欢极端，我比较喜欢中庸之道，中庸之道是最好的道路。

文章最后卜松山谈到，＂西方人认为战争是一个好东西，一个男人如果不是一个士兵，就不是一个好男人，欧洲 人有一种尚武精神，欧洲人的性格导致了到处用战争扩张和殖民的结果。＂文章还谈到一些其他应该反思的问题。

总之，这篇文章反映出的问题是，由于中国特色社会主义道路让中国迅速崛起，用三十多年的时间走完了西方国家二百多年的发展路程。西方国家的有智之士，开始对他们的价值观、人生观和社会制度进行反思。西方的社会学家、经济学家过去一贯认为自己的普世价值、社会制度和经济制度是完美的正确的，是世界今后发展的方向，世界各国必须走他们这样的道路，特别是苏联解体和东欧巨变之后这种观点和舆论更加变本加厉，制造什么中国崩溃论，但是中国快速发展的事实，有力的否定了这种谬论，现在这种观点开始动搖了。应该重新认识和评价这个观点。世界今后的发展，中国人的智慧，中国的方案，走人类命运共同体将成为世界人民的共识。这才是人类社会发展的人间正道是沧桑。


                      

              乔 多 福

2017年11月20日于新西兰汉宻尔顿家中