“其实那根本不是一座亭子，而是一座三重的楼阁。那里面住著陈叔宝的十个美妃，其中最受宠爱也是最漂亮的一个叫张丽华。那楼阁的材料用的全是最名贵的檀香木，那个香啊，美人加上木材的香味，随风飘到十里以外都闻得到。”派去江南的细作回来眉飞色舞、绘声绘色地说。
江北的皇帝杨坚半天才回过神来，衝著旁边的宰相高熲苦笑：“人家可真会玩啊。”
听皇帝说话了，大臣们纷纷从对十个美眉、张丽华和檀香木的神往中清醒过来，急忙做气愤状：“他那是荒淫无耻!”
“那都是民脂民膏!”
“老百姓一定是生活在水深火热之中!”
“对，讨伐他!”
“对，我们要替天行道!”
于是，从这天起，那座香香的亭子就一直纠缠、牵掛著杨坚君臣的心。直到有一天杨坚开始担心，经过这么长时间，那个张丽华是不是已经老了?
不行，这事得抓紧!忧心忡忡的杨坚对大臣们说他决定讨伐江南。大臣们激动地表示赞同，但也有人悄声说：那长江天险怎么办呢?
一刻也等不了的杨坚很生气：“我是天下百姓的父母，难道就因为一条像衣服带子宽的长江的阻隔，而不去拯救那里的老百姓吗?”
衣带，是古人用的腰带，大概也就一、二寸宽。用一条裤腰带来形容号称天险的世界第三大河——长江，这个人一定是个牛人，而杨坚就是这样一个牛人。
其实比杨坚早二百年，有一个叫苻坚的莽撞人面对大河抒情时说了句类似的狠话，叫：投鞭断流。这两个人名字都带一个『坚』字，都够横的。但相比而言，还是老杨这个气魄更大。当年老符说完那句狠话后没能过去，最后是风声鹤唳，草木皆兵，仓皇败逃;那老杨过去了吗?
熟悉历史的人都知道，如果列举中国历史上十个最有作为的帝王，隋文帝杨坚一定名列其中。唐朝后来推倒大隋，把华夏文明带向巔峰，但它所沿用的国家制度，基本源自大隋，源自这位杨坚。杨坚可不是个说大话的主儿。
当时北方连年战乱，民生凋敝，国力衰弱;而位于江南富庶之地的陈朝，歌舞昇平，顺风顺水，日子过得有滋有味。所以杨坚要去找张丽华也没那么容易。但杨坚有办法，他对南陈上演了国家恐怖主义。
具体办法主要是两个：一是佯攻，北方的粮食收割季节比南方早一、二个月，等收完了自己的粮食，杨坚就调集大军，陈兵长江，作势要大举进攻;而南方此刻正在收割的时候，听到敌人大军来犯，急忙召集全国所有壮丁，到江边迎敌。一来二去，就耽误了农时，严重影响了收成;第二招更狠，杨坚派出特种部队也就是特务，潜入江南。任务只有一个，放火。每到天干风大之际，江南的粮囤、丛林到处都是烽烟四起，救都无从救起。
像这样的搞法，老杨一共搞了七年。这七年间，北方拚命发展生产，国力大增;而南方经过这样没完没了的折腾，已经是奄奄一息了。更要命的是，那会儿人迷信，眼见到处都是大火，大家不去抓特务，反而认为是自己的皇帝天天不务正业，遭了天谴，民心彻底散了。
时候到了，隋文帝杨坚派五十万大军讨伐江南的陈朝，很快就攻下了陈朝的都城建康，终于佔领了那座亭子，找到了张丽华，也顺便统一了全国。
一衣带水，说来是个挺奇怪的成语。这几天，我碰到了好几个讲汉语的人，他们每个人都听说过这个成语，甚至还会用。但谁也说不上来这个成语的具体意思，至于那个“水”指的是什么，就更没人知道了。
很多人知道这个成语是因为日本，三、四十年前，当时中日正友好，作家冰心一激动，在好几篇文章中，把中日两国形容成一衣带水的友好邻邦，这个说法从此流传开来。其实中日之间隔著黄海、东海，相距好几百海里，飞机飞都要二、三个小时。把浩瀚汪洋形容成一衣带水，实在是一种误用，夸张的都没边了。当时只能说形容的是一种心情，那时候的人都有万丈豪情，什么词儿都敢使，那会儿不是讲嘛，海内存知己，天涯若比邻。地球都是小小寰球，更何况那一小片海了。
今天我们瞭解了这个成语的出处和原意，也算是我的一个呼吁，今后再形容中日两国的地理关系，继续误用一衣带水就不合适了。其实用隔海相望、隔海相邻、一海相隔大概更恰当。历史上可考的，国家之间第一次正式使用这个成语的是朝鲜。跟大家漫谈几句。
在元朝的时候，当时的高丽是大元的一个行省。通过和亲，后来的高丽王室都有蒙古的血统。朱元璋开始横扫天下，其中一路大军一直打到了辽东，结果高丽国王不干了，他要替元朝报仇，他决定调集各路军队讨伐大明。
这支远征大军有多少人呢?连厨子都算上只有四万人。当国王的糊涂，当大将的可不傻，大将李成桂知道自己没有以一当十的战斗力，此行完全是送死。走了几天，越走道越黑，最后一咬牙，他带著军队打回了老家，废了高丽国王，建立了自己的李氏王朝。
李成桂上任后的第一件事就是向明朝称臣，他向朱元璋递交了国书，其中有这么几句：两国相近，比邻而居，一衣带水，永做藩臣。并请求朱元璋给他的新王朝取个名字。
这个庄严的历史使命就落在了朱元璋身上，经过慎重考虑，他为这个王朝确定了新的名字——朝鲜，意思是：朝日鲜明之国。并亲自下令，朝鲜为永不征伐之国。
朱元璋和李成桂从此确定了明王朝和朝鲜一衣带水的友好关系，也立下了双方守望相助的诺言，后来的历史证明，他们以及后代子孙都遵守了自己的承诺。
江北的皇帝杨坚半天才回过神来，衝著旁边的宰相高熲苦笑：“人家可真会玩啊。”
听皇帝说话了，大臣们纷纷从对十个美眉、张丽华和檀香木的神往中清醒过来，急忙做气愤状：“他那是荒淫无耻!”
“那都是民脂民膏!”
“老百姓一定是生活在水深火热之中!”
“对，讨伐他!”
“对，我们要替天行道!”
于是，从这天起，那座香香的亭子就一直纠缠、牵掛著杨坚君臣的心。直到有一天杨坚开始担心，经过这么长时间，那个张丽华是不是已经老了?
不行，这事得抓紧!忧心忡忡的杨坚对大臣们说他决定讨伐江南。大臣们激动地表示赞同，但也有人悄声说：那长江天险怎么办呢?
一刻也等不了的杨坚很生气：“我是天下百姓的父母，难道就因为一条像衣服带子宽的长江的阻隔，而不去拯救那里的老百姓吗?”
衣带，是古人用的腰带，大概也就一、二寸宽。用一条裤腰带来形容号称天险的世界第三大河——长江，这个人一定是个牛人，而杨坚就是这样一个牛人。
其实比杨坚早二百年，有一个叫苻坚的莽撞人面对大河抒情时说了句类似的狠话，叫：投鞭断流。这两个人名字都带一个『坚』字，都够横的。但相比而言，还是老杨这个气魄更大。当年老符说完那句狠话后没能过去，最后是风声鹤唳，草木皆兵，仓皇败逃;那老杨过去了吗?
熟悉历史的人都知道，如果列举中国历史上十个最有作为的帝王，隋文帝杨坚一定名列其中。唐朝后来推倒大隋，把华夏文明带向巔峰，但它所沿用的国家制度，基本源自大隋，源自这位杨坚。杨坚可不是个说大话的主儿。
当时北方连年战乱，民生凋敝，国力衰弱;而位于江南富庶之地的陈朝，歌舞昇平，顺风顺水，日子过得有滋有味。所以杨坚要去找张丽华也没那么容易。但杨坚有办法，他对南陈上演了国家恐怖主义。
具体办法主要是两个：一是佯攻，北方的粮食收割季节比南方早一、二个月，等收完了自己的粮食，杨坚就调集大军，陈兵长江，作势要大举进攻;而南方此刻正在收割的时候，听到敌人大军来犯，急忙召集全国所有壮丁，到江边迎敌。一来二去，就耽误了农时，严重影响了收成;第二招更狠，杨坚派出特种部队也就是特务，潜入江南。任务只有一个，放火。每到天干风大之际，江南的粮囤、丛林到处都是烽烟四起，救都无从救起。
像这样的搞法，老杨一共搞了七年。这七年间，北方拚命发展生产，国力大增;而南方经过这样没完没了的折腾，已经是奄奄一息了。更要命的是，那会儿人迷信，眼见到处都是大火，大家不去抓特务，反而认为是自己的皇帝天天不务正业，遭了天谴，民心彻底散了。
时候到了，隋文帝杨坚派五十万大军讨伐江南的陈朝，很快就攻下了陈朝的都城建康，终于佔领了那座亭子，找到了张丽华，也顺便统一了全国。
一衣带水，说来是个挺奇怪的成语。这几天，我碰到了好几个讲汉语的人，他们每个人都听说过这个成语，甚至还会用。但谁也说不上来这个成语的具体意思，至于那个“水”指的是什么，就更没人知道了。
很多人知道这个成语是因为日本，三、四十年前，当时中日正友好，作家冰心一激动，在好几篇文章中，把中日两国形容成一衣带水的友好邻邦，这个说法从此流传开来。其实中日之间隔著黄海、东海，相距好几百海里，飞机飞都要二、三个小时。把浩瀚汪洋形容成一衣带水，实在是一种误用，夸张的都没边了。当时只能说形容的是一种心情，那时候的人都有万丈豪情，什么词儿都敢使，那会儿不是讲嘛，海内存知己，天涯若比邻。地球都是小小寰球，更何况那一小片海了。
今天我们瞭解了这个成语的出处和原意，也算是我的一个呼吁，今后再形容中日两国的地理关系，继续误用一衣带水就不合适了。其实用隔海相望、隔海相邻、一海相隔大概更恰当。历史上可考的，国家之间第一次正式使用这个成语的是朝鲜。跟大家漫谈几句。
在元朝的时候，当时的高丽是大元的一个行省。通过和亲，后来的高丽王室都有蒙古的血统。朱元璋开始横扫天下，其中一路大军一直打到了辽东，结果高丽国王不干了，他要替元朝报仇，他决定调集各路军队讨伐大明。
这支远征大军有多少人呢?连厨子都算上只有四万人。当国王的糊涂，当大将的可不傻，大将李成桂知道自己没有以一当十的战斗力，此行完全是送死。走了几天，越走道越黑，最后一咬牙，他带著军队打回了老家，废了高丽国王，建立了自己的李氏王朝。
李成桂上任后的第一件事就是向明朝称臣，他向朱元璋递交了国书，其中有这么几句：两国相近，比邻而居，一衣带水，永做藩臣。并请求朱元璋给他的新王朝取个名字。
这个庄严的历史使命就落在了朱元璋身上，经过慎重考虑，他为这个王朝确定了新的名字——朝鲜，意思是：朝日鲜明之国。并亲自下令，朝鲜为永不征伐之国。
朱元璋和李成桂从此确定了明王朝和朝鲜一衣带水的友好关系，也立下了双方守望相助的诺言，后来的历史证明，他们以及后代子孙都遵守了自己的承诺。
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