唐朝贞观十七年，秋。长夜，有微雨。
唐太宗李世民疲倦地合上手里的书。这几天他心里好像有什么事，总是睡不踏实。他刚躺下，就听见外面急匆匆的脚步飞奔而来，踏碎了深夜的寂静，他心里立刻知道，他这几天所担心的事终于变成了现实。
他迎向来人，内侍低声对他说著什么。他脚不停步，大声吩咐备马;他越走越快，最后竟然奔跑起来;内侍拉著骏马拳毛拚命追上他，他一跃而起上马，竟孤身驰出了玄武门，单人独骑在长安的街道上狂奔。
到了郑国公府，他马踏石阶，直破中门，奔向后庭。但到了后院寝室，他反而慢了下来，他压住自己急促的呼吸，轻轻走了进去。
昏暗的灯光下，一个枯瘦老者闭目躺著，胸口上下起伏还在呼吸。
李世民鬆了一口气，他总算没有来晚!他打量著眼前这个人，不禁叹了口气。
这个人的一生不容易呀。原本出身豪门，但随著连年的战争动盪，豪门变成了寒门。年幼衣食无著，无奈出家成了一名道士。出道江湖，每一次押宝又都押错了地方，先投靠举兵反隋的武阳郡丞元宝藏;接著辅佐瓦岗寨的首领李密;后随李密降唐效力于李渊;不久因被俘又开始效命于另一个义军首领竇建德;竇兵败后，他再次被俘，又转而作为主要谋士奔走于太子李建成的鞍前马后。在此期间，他曾为李建成献出了及早动手除掉李世民的毒计。
直到那一天，他碰到了自己。那一天，李世民刚刚在玄武门杀了自己的大哥和弟弟，他还杀了他们的全家。他已经杀红了眼，他手握血刀昂然而坐。这个人被带了上来，这个传说中太子府里深藏不露的最高的高人被带到了他的面前。
他红著眼问：你为什么离间我们兄弟，你为什么让我大哥杀我?没想到这个人昂然无畏，冷笑著说：如果你大哥真想杀你，你就不会坐在这儿了。李世民一愣，大哥的血还在从长刀滴下，他问著自己，大哥真的是要杀自己吗?他沉吟著，慢慢从魔鬼回到了人间。他看著满地的鲜血，长刀落地，哭了。
于是这个叫魏征的人被留了下来。不久，朝廷全体上下就见识了这个人的脾气，于是一出震烁古今的君是明君、臣是忠臣的双簧大戏上演了。直諫，直諫，天下就好像没有魏征不敢说的事;包容，纳諫，李世民好像有著比天还大的胸怀。于是，贞观之治出现了。君臣二人成了千秋后代模仿的样板。
李世民抹了一把眼泪，发现魏征已经醒了，正在静静地看著他。两人默默对视，良久，魏征气若游丝般地说了一句话：嫠不恤纬，而忧宗周之亡啊。这话什么意思?翻译成现代汉语就是，寡妇的心思不在自己所织的布上，而是在担忧国家的前途和命运啊。此话出自左传，因为其中洋溢著强烈的忧国忧民的情感，这句话经常被后来的大儒引用。
魏征临终前的这一句话让唐太宗声泪俱下，百感交集。之前，唐太宗就将自己的二女儿衡山公主许配给了魏征的儿子魏叔玉，只是尚未正式举行大婚仪式。当唐太宗听到魏征这句话后，他马上将自己的女儿，也就是魏征尚未过门的儿媳妇衡山公主召到了魏征的病榻前。唐太宗伤感地对魏征说：亲家翁，请你最后看一眼你未来的儿媳妇吧!但此时的魏征已经连点头的力气都没有了。
魏征死了。李世民精神恍惚地走到庭间，对著簇拥上来的众人，说了一段流传千古的话，“以铜为镜，可以正衣冠;以古为镜，可以知兴替;以人为镜，可以明得失。朕尝宝此三镜，用防己过。今魏征殂逝，遂亡一镜矣。言罢痛苦失声。
我相信很多人的历史知识到此处，在一阵感动和叹息声中，也就到此为止了。但很可惜，事情还在继续，让我把这个故事完整地给大家讲完。
此后不久，国家出了一件大事。太子李承乾密谋造反败露，其中牵扯到了两位朝廷重要的官员杜正伦和侯君集，事后他们一个被流放，一个下狱被杀。李世民愤懣之餘，忽然想起这两个人正是魏征生前极力推荐的，认为他们有宰相之才。李世民顿生狐疑，便让史官褚遂良找来当时的奏章求证。
中国是一个非常重视记载历史的国家。历代君王一直有个规矩，就是不能翻看本朝包括关于自己的历史记录，以保证史官的客观公正。但唐太宗有个臭名声，他不但看，而且还改;特别是有关隋煬帝的很多谣言，都是他亲自编造的。当然他没想到，他的这些行为，也被胆大的史官偷偷记了下来。
李世民翻著翻著，忽然发现了一个问题。
他问褚遂良，这上面记载的有些魏征犯顏直諫，李世民虚心改过的事跡，当时只有魏征和李世民两人，并无他人在场，请问你是怎么知道的?褚遂良回答：都是魏征事后把原委经过告诉他的;就是奏章，也是魏征事先写好副本，事后交给他的。李世民听后一愣，一会儿脸色惨白，转身走了。
历史记载，此后几天李世民不问政事，躲在后宫猛喝闷酒。他想什么没人知道，我替他说了吧：以前魏征每次在朝堂上不要命的出言顶撞、犯顏直言，原来都是表演，事先都经过设计;要得就是惊心动魄，要得就是忠臣死諫的形象，以留名千古。而自己每次还都稀里糊涂地配合演出。这要对自己瞭解到什么程度?这要有多深的心机?
有人一定说这都是你个人的想像，有证据吗?好吧，咱们继续。我想李世民一定想过无数遍，算了吧，就让这段明君忠臣的佳话演下去吧。但历史记载，李世民终于还是没能控制住自己的脾气。几天后，盛怒之下的唐太宗不但令人毁掉了自己给魏征题写的碑文，而且还取消了衡山公主和魏叔玉的婚约。这段君臣佳话虽然依然被后人传颂，但在唐朝当时却没有人再提起了。
有人说大忠大直背后，必是大奸大偽。朋友，你也这么认为吗?
故事的最后，李世民是真伤感情了，真伤自尊了。而李世民这么生气，这么动感情，是他自己对人情世故没有看开。他在评价魏征时无意间用的那个『镜』字，特别传神。其实我们每个人都是一面镜子，都和镜子一样，有两面性。
展现给世人的一面，当然要努力做到晶莹剔透，光彩照人;但您就别到镜子后面看去了，这背后的一面实在不怎么好看。大家都一样，彼此彼此，这是人之常情。
如果你痴情地认为别人展现给你的一面，就是他的全部了，这是你的问题，不是人家的问题。圣人这种稀有动物早就灭绝了，或者根本就没存在过。像那些著名的榜样：关羽、岳飞、文天祥;王杰、雷锋、焦裕禄，别细追究，其实都有自己不堪、不雅的一面，大家只要记住人家正面的光辉形象就行了。
我想说到这儿，大家就应该释然了。以魏征展现给世人的一面，确实说得上是一个名臣形象，还是配得上『以人为镜』这四个字的。还是让他以一个正面人物形象，留在大家的记忆里吧。
唐太宗李世民疲倦地合上手里的书。这几天他心里好像有什么事，总是睡不踏实。他刚躺下，就听见外面急匆匆的脚步飞奔而来，踏碎了深夜的寂静，他心里立刻知道，他这几天所担心的事终于变成了现实。
他迎向来人，内侍低声对他说著什么。他脚不停步，大声吩咐备马;他越走越快，最后竟然奔跑起来;内侍拉著骏马拳毛拚命追上他，他一跃而起上马，竟孤身驰出了玄武门，单人独骑在长安的街道上狂奔。
到了郑国公府，他马踏石阶，直破中门，奔向后庭。但到了后院寝室，他反而慢了下来，他压住自己急促的呼吸，轻轻走了进去。
昏暗的灯光下，一个枯瘦老者闭目躺著，胸口上下起伏还在呼吸。
李世民鬆了一口气，他总算没有来晚!他打量著眼前这个人，不禁叹了口气。
这个人的一生不容易呀。原本出身豪门，但随著连年的战争动盪，豪门变成了寒门。年幼衣食无著，无奈出家成了一名道士。出道江湖，每一次押宝又都押错了地方，先投靠举兵反隋的武阳郡丞元宝藏;接著辅佐瓦岗寨的首领李密;后随李密降唐效力于李渊;不久因被俘又开始效命于另一个义军首领竇建德;竇兵败后，他再次被俘，又转而作为主要谋士奔走于太子李建成的鞍前马后。在此期间，他曾为李建成献出了及早动手除掉李世民的毒计。
直到那一天，他碰到了自己。那一天，李世民刚刚在玄武门杀了自己的大哥和弟弟，他还杀了他们的全家。他已经杀红了眼，他手握血刀昂然而坐。这个人被带了上来，这个传说中太子府里深藏不露的最高的高人被带到了他的面前。
他红著眼问：你为什么离间我们兄弟，你为什么让我大哥杀我?没想到这个人昂然无畏，冷笑著说：如果你大哥真想杀你，你就不会坐在这儿了。李世民一愣，大哥的血还在从长刀滴下，他问著自己，大哥真的是要杀自己吗?他沉吟著，慢慢从魔鬼回到了人间。他看著满地的鲜血，长刀落地，哭了。
于是这个叫魏征的人被留了下来。不久，朝廷全体上下就见识了这个人的脾气，于是一出震烁古今的君是明君、臣是忠臣的双簧大戏上演了。直諫，直諫，天下就好像没有魏征不敢说的事;包容，纳諫，李世民好像有著比天还大的胸怀。于是，贞观之治出现了。君臣二人成了千秋后代模仿的样板。
李世民抹了一把眼泪，发现魏征已经醒了，正在静静地看著他。两人默默对视，良久，魏征气若游丝般地说了一句话：嫠不恤纬，而忧宗周之亡啊。这话什么意思?翻译成现代汉语就是，寡妇的心思不在自己所织的布上，而是在担忧国家的前途和命运啊。此话出自左传，因为其中洋溢著强烈的忧国忧民的情感，这句话经常被后来的大儒引用。
魏征临终前的这一句话让唐太宗声泪俱下，百感交集。之前，唐太宗就将自己的二女儿衡山公主许配给了魏征的儿子魏叔玉，只是尚未正式举行大婚仪式。当唐太宗听到魏征这句话后，他马上将自己的女儿，也就是魏征尚未过门的儿媳妇衡山公主召到了魏征的病榻前。唐太宗伤感地对魏征说：亲家翁，请你最后看一眼你未来的儿媳妇吧!但此时的魏征已经连点头的力气都没有了。
魏征死了。李世民精神恍惚地走到庭间，对著簇拥上来的众人，说了一段流传千古的话，“以铜为镜，可以正衣冠;以古为镜，可以知兴替;以人为镜，可以明得失。朕尝宝此三镜，用防己过。今魏征殂逝，遂亡一镜矣。言罢痛苦失声。
我相信很多人的历史知识到此处，在一阵感动和叹息声中，也就到此为止了。但很可惜，事情还在继续，让我把这个故事完整地给大家讲完。
此后不久，国家出了一件大事。太子李承乾密谋造反败露，其中牵扯到了两位朝廷重要的官员杜正伦和侯君集，事后他们一个被流放，一个下狱被杀。李世民愤懣之餘，忽然想起这两个人正是魏征生前极力推荐的，认为他们有宰相之才。李世民顿生狐疑，便让史官褚遂良找来当时的奏章求证。
中国是一个非常重视记载历史的国家。历代君王一直有个规矩，就是不能翻看本朝包括关于自己的历史记录，以保证史官的客观公正。但唐太宗有个臭名声，他不但看，而且还改;特别是有关隋煬帝的很多谣言，都是他亲自编造的。当然他没想到，他的这些行为，也被胆大的史官偷偷记了下来。
李世民翻著翻著，忽然发现了一个问题。
他问褚遂良，这上面记载的有些魏征犯顏直諫，李世民虚心改过的事跡，当时只有魏征和李世民两人，并无他人在场，请问你是怎么知道的?褚遂良回答：都是魏征事后把原委经过告诉他的;就是奏章，也是魏征事先写好副本，事后交给他的。李世民听后一愣，一会儿脸色惨白，转身走了。
历史记载，此后几天李世民不问政事，躲在后宫猛喝闷酒。他想什么没人知道，我替他说了吧：以前魏征每次在朝堂上不要命的出言顶撞、犯顏直言，原来都是表演，事先都经过设计;要得就是惊心动魄，要得就是忠臣死諫的形象，以留名千古。而自己每次还都稀里糊涂地配合演出。这要对自己瞭解到什么程度?这要有多深的心机?
有人一定说这都是你个人的想像，有证据吗?好吧，咱们继续。我想李世民一定想过无数遍，算了吧，就让这段明君忠臣的佳话演下去吧。但历史记载，李世民终于还是没能控制住自己的脾气。几天后，盛怒之下的唐太宗不但令人毁掉了自己给魏征题写的碑文，而且还取消了衡山公主和魏叔玉的婚约。这段君臣佳话虽然依然被后人传颂，但在唐朝当时却没有人再提起了。
有人说大忠大直背后，必是大奸大偽。朋友，你也这么认为吗?
故事的最后，李世民是真伤感情了，真伤自尊了。而李世民这么生气，这么动感情，是他自己对人情世故没有看开。他在评价魏征时无意间用的那个『镜』字，特别传神。其实我们每个人都是一面镜子，都和镜子一样，有两面性。
展现给世人的一面，当然要努力做到晶莹剔透，光彩照人;但您就别到镜子后面看去了，这背后的一面实在不怎么好看。大家都一样，彼此彼此，这是人之常情。
如果你痴情地认为别人展现给你的一面，就是他的全部了，这是你的问题，不是人家的问题。圣人这种稀有动物早就灭绝了，或者根本就没存在过。像那些著名的榜样：关羽、岳飞、文天祥;王杰、雷锋、焦裕禄，别细追究，其实都有自己不堪、不雅的一面，大家只要记住人家正面的光辉形象就行了。
我想说到这儿，大家就应该释然了。以魏征展现给世人的一面，确实说得上是一个名臣形象，还是配得上『以人为镜』这四个字的。还是让他以一个正面人物形象，留在大家的记忆里吧。
作者:大康
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